Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

Первая запись.

Данный блог  представляет собой гибрид между личным дневником и  презентативным блогом организации которую я возглавляю. Разделить увы не получится при всем желании, но кому интересны только новости Касталии могут записаться в наше сообщество.http://kastallia.livejournal.com
Таким образом, пусть читателя не смущает что с одной стороны, он здесь столкнется с личными записями – снами, событиями, разборками с бессознательным и магическими опусами, с другой – с подробными описаниями результатов работы созданной мной просветительской организации – Клуба Касталия, с третьей - мои полититические и прежде всего имморалисткие записи посвященные моей личной войне с моралофагской сволочью. В принципе - эти три аспекта следовало бы разбить на три отдельных блога, но как я вижу разбить не удается.
Для тех кто здесь случайно - немного о себе. Моя основная деятельность.

  1. Проведение обучающих семинаров, лекций, консультаций в области Таро и глубинной психологии. Желающие получить таро консультацию или записаться на анализ (в настоящее время закончил программу МААП) - пишите в личку.

  2. Издание малотиражных (не более 100 экз) книг посвященных теме Аналитической психологии и серьзеной эзотерической традиции.

  3. Ведение работы сайта www.castalia.ru обновление которого до сих пор вот уже много лет нам удавалось публиковать каждое восьмое число.

  4. Поддержка информационных проектов связанных с борьбой с неопуританством.

О себе Кратко – Олег Телемский, руководитель клуба Касталия, автор двух с половиной (одна в соавторстве) изданных книг и множества публикаций, посвященный древнего эзотерического ордена ОТО. Таролог, аналитический психолог, гностик, бунтарь и нонконформист. Главный интерес моей жизни – пересечение психологии и эзотерики, решение противоречия между научной и оккультной картиной мира.
Collapse )


 

Этот синий сеньер Астарот...

На днях проект "Катабазия" решили взять у меня интервью. Я согласился. Полное интервью появится на их сайте где то через неделю. А пока важный отрывок про Дугина и вообще его последние обвинения Телемитов в организации Майдана ))))

Вопрос: Что вы скажете о недавнем примыкании и Сперанской и Дугина и прочих достойных в недавнем прошлом людей к имперскому психозу и попытку выдать желаемое за действительное путём наделения ситуации красивеньким “мистическим” содержимым?

Что я тут могу сказать когда все и так ясно? Знаете, еще три дня назад я бы попросил вас снять этот вопрос - до недавнего времени я принципиально не хотел как либо цеплять Сперанскую и Дугина - во первых из огромного уважения к покойному Головину.
Но буквально на днях, Дугин обвинил Телемитов в организации Майдана, написал будто главы правого сектора - телемиты, а современные Московские телемитские организации финансирует лично Бурбулис. О если бы это было так! Я видел Бурбулиса всего две минуты, когда некоторые ребята пытались помочь устроить мне курс лекций в его институте, но увы - он как хозяин института проектом явно не заинтересовался.
Так вот о Дугине. Страшный человек. Но гений. Злой гений, по сравнению с которым - Профессор Мориарти - щенок недоделанный. А гениев надо знать. Поэтому я всем нашим говорю - ребята надо читать и слушать Дугина, особенно раннего.
Знаете у него есть такая песенка - называется "Астарот". Это проект "Hans zivers". Для человека посвященного, умеющего читать и слушать - эта песенка скажет о сущности Дугина и особенно о том кто стоит за ним, больше чем все написанные им тома и монографии. Тот о ком он поет - это его реальное трансфизическое выражение. Другая, скрытая но единственно реальная сторона.
Вы обращали внимание как много Дугин врет? Он начинал как проповедник Телемы, писал о "неприемлимости поспешной оценки Кроули" а сейчас Кроули обвиняет чуть ли не в пожирании христианских младенцев. Он использует топологию воображения Дюрана не упоминая что Дюран считает Диурн признаком раннего, незрелого режима воображения. Я в свое время отслеживал как тонко Дугин передергивает смыслы что Юнг который вообще то был агентом английской разведки и стопроцентным либералом, вдруг превращается в консерватора традиционалиста. Так вот Дугин много и виртуозно врет, смешивая правду и ложь так что без литра не разобраться. А вот в этой песне - он неожиданно говорит правду. Дистиллированную, стопроцентную правду. Он наверно и не догадывался насколько он саморазоблачается в этой песне. Дугин своего "Дурака" он давно потерял. А что такое нулевой аркан, дурак, как не Святой дух, небесное дыхание, то восхитительное упоение единством всего живого. Дурак свободен потому что он - ведом Духом, Дыханием, а "где дух божий, там свобода". А когда "Из колоды пропал дурак" это примерно из разряда "что толку если весь мир обретешь а душу потеряешь".
А Астарот сейчас реально рулит. Я иногда чувствую его смрадное дыхание идущее из телевидения. Не зря того же Киселева мыслящие люди назвали "Бесноватым". Случайно ведь попали - ведь сколько обидных клише можно придумать - а назвали именно так как есть. Сейчас время беснования. И в свете этих событий, я советую перечитывать Даниила Андреева "Розу Мира". Я с Андреевым очень во многом не согласен, но некоторые вещи он потрясающе точно описал как не странно. Кое какие инфра-города я сам видел в снах, так что знаю. Так вот у Андреева есть описание Уицраоров "Демонов государственности". Это очень точный диагноз, вы только посмотрите на эту массовую одержимость которая сейчас захватила. И Дугин в этой демонической иерархии весьма немалое звено. Мне кажется что еще немного и демонические орды вырвуться на поверхность. Потому что инферно хочет жрать. И опять начнутся репрессии, преследования, гонения. Сейчас пока это все очень точечно, ограничено - но боюсь это только пока.
Еще интересное про Дугина. Примерно год назад, Дугин сказал одному из своих подручных что "Касталия опасна". Поскольку тусовка одна - слова были быстро переданы. Меня это тогда удивило. Знаете - еще никогда я не получал столь крутой комплимент. Наверно никаким другим отзывом я так не гордился. Кто он и кто я? На него работает весь пропагандисткий аппарат, его спонсируют крутые дяди. А кто поддерживает меня? Никто. Только Госпожа моя Лилит. Я долго ломал голову - чем я могу быть опасен вообще для него и того кто за ним. Даже в политику хотел пойти. А потом понял. Не политикой я опасен. Ну буду я еще одним автором статей на тему как все на самом деле. Много их. Что это изменит. Опасен я для их инферно по сути. Трансфизически. Как выразитель и служитель той кто меня здесь поставила. Но не думаю что у меня есть шансы победить. Даже в ничью сыграть. Не случайно у меня последний год хронический панкреатит обострился. Те трансфизические сущности которые сейчас рулят постараются меня уничтожить - и с человеческой точки зрения это скорей всего будет естественная смерть.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Без заголовка

Итак, тест Вас определил, как: Вампир
Каталог: Ши
Линейка: Подстройки

image

Описание типа:
Нет-нет, никакой крови они не пьют, по крайней мере, в буквальном смысле этого слова. Но после общения с ними действительно можно очень устать. И почувствовать себя так, как будто из вас действительно… выпили. Примерно литр, а может и больше. Или вы полдня таскали камни.
Откуда такой эффект? Из-за их оригинального, ин на что не похожего восприятия времени. Все живое подчинено неким вполне определенным ритмам, в которых происходят жизненно важные процессы и которые ощущаются сознанием как некий внутренний маятник или метроном.
И только вампиры живут в ритме джаза; то есть, строго говоря, они живут "вокруг ритма". И эту свою особенность - жить в ритме джаза - сохраняют всю свою довольно длинную по человеческим меркам жизнь. Общаясь друг с другом, мы невольно подстраиваемся друг к другу, создаем из индивидуальных ритмов нечто общее среднее, как если бы пели хором. Но спеть хором джаз... Общаться с вампиром трудно именно поэтому: к нему никак не подстроиться, а логика его ритма настолько сложна, что никогда нельзя быть уверенным, что он выкинет в следующий момент.
Ритм и мелодия не имеют этической составляющей. Для вампира этика - предмет весьма абстрактный.
У них довольно рано и хорошо появляется чувство стиля. Две-три попытки - и проблемы оформления себя и предметов, которыми он пользуется, решена.
Они по-своему обаятельны - на дальней дистанции - и ведут себя очень интригующе. Это потому, что для окружающих начинает звучать тот самый "внутренний джаз", а он очень увлекателен в небольших количествах.
Вампиры удивительно неравномерны и кажутся внережимными существами, но они этот хаос как-то планируют, и умеют услышать, учесть и вплести в общее звучание внутренние ритмы всех, кто находится рядом с ними.
Поэтому их считают неконфликтными и поэтому они так легко могут договориться с кем угодно и о чем угодно. То, чем пользуется вампир, имеет совершенно особую природу и действует иначе. Он ловит ритм партнера (или оппонента) и подстраиваясь к нему, начинает слегка изменять его. И поведение существа меняется вслед за ритмом.
Например, вампиру не нужно самому срывать урок, если его сосед по парте пришел не в настроении. Ритм его раздражения вырвется наружу покачиванием головы, движением руки на парте, качанием колена под столом, чем угодно. И тут же будет пойман и поддержан вампиром - еле заметными шорохами, движениями карандаша в поле бокового зрения, постукиванием пальца по парте. И дальше, минуты через четыре такой накачки, крышка у жертвы слетит окончательно. И всем будет весело.
Но именно такой персонаж в качестве друга, супруга, родственника лучше вас отследит ваше состояние. Именно такой диджей сумеет "выжать зал досуха", так, чтобы выйдя с танцпола, народ мог думать только о том, как дойти домой и упасть, а не о том, где бы еще наловить приключений.
Подчиняться им легко и приятно, как и следовать за ними туда, куда им хочется.

Описание линейки:
Ведущая тенденция — подстройка к ситуации, на всех возможных уровнях (вербально, мимикой осанкой, одеждой). Ощущение безопасности возникает на условии полного вписывания в обстоятельства, включая и те, которые не декларируются.
Я думаю, что я отношусь к этой линейке, потому что…
ну, я тоже мимикрирую и могу копировать интонации и позы.
Я тоже легко копирую чужие модели поведения.
На самом деле, вы относитесь к этой линейке только если:
вы ожидаете от партнера по общению того же качества подстройки, которую вкладываете сами. И качество коммуникации оцениваете прежде всего по степени готовности человека отойти от шаблона (неважно, на чем основанного) и переключиться на вас — подстроиться под ваши обстоятельства, запросы, пожелания. И никакой высококачественный шаблон не сравнится с готовностъю вложиться в понимание мотивов, намерений, обстоятельств.

Описание каталога:
Ключевое: БЫСТРОЕ включение/переключение, ПОЛНОЕ погружение в ситуацию с выделением уникального.
Скорость и погружение здесь ключевое. Но погружения в ситуацию требует много сил, отсюда общая утомляемость, меньшая скорость изучения теории, чем у Бестии (если только обучение не от примера к примеру. Собственно, обучение кейсами — это компромисс между Ши и Бестиями, одни ищут схему, вторые озадачиваются уникальными особенностями).
Ши вполне может существовать без дела, то есть ситуация, что делать нечего или непонятно что не является настолько дискомфортной, как для Бестии. Зато проблемой будет необходимость делать одно дело и отвлекаться на что-то в "фоновом" режиме. То, что Бестия и за беспокойство не сочтет - проходная реплика - для Ши будет нагрузкой - включиться-выключиться - ой, вы мне помешали!

Представители типа:
Голощекин Давид, музыкант
Горбачев Михаил, политик
Гурченко Людмила, актриса
Де Линт Чарльз, писатель
Дроздов Николай, телеведущий
Кортасар Хулио, писатель
Макаревич Андрей, музыкант
Сенкевич Юрий, телеведущий
Фармер Милен, певица
Эко Умберто, писатель
Пройти тест

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Максимальный перепост - вышли диски Мартиэль

Друзья - максимальный перепост!!! Важнейшее событие со времен появления на русском Красной книги Юнга.

Свершилось!

Касталия представляет.

Впервые в истории! Клуб Касталия выпустил трилогию альбомов известного менестреля, прекрасного поэта символиста и мастера слова – Мартиэль.

Три альбома:

1.                   Горький свет (нигредо)

2.                   Белая дорога (альбедо)

3.                   Забытый Бог (рубедо)

Стоимость одного диска 300р или все три за 750р.

639768_Marty (700x332, 304Kb)

 

По вопросам приобретения писать на aton93@yandex.ru

Несколько слов о концепции трилогии.

Великое делание, или говоря по Юнгиански индивидуация.  – это путь раскрытия подлинного я. Каждая индивидуация связана со своими неповторимыми переживаниями, символами, и сочетаниями противоположностей. Но одновременно, существует единый алгоритм который был сформулирован в герметической традиции.

Вначале всегда нигредо. Это нигредо может разворачиваться активно (как ярость, мятеж воля к деструкции и саморазрушению) или пассивно (как тоска, ностальгия по утерянному раю, меланхолия). В зависимости от личных качеств, для каждого, его нигредо будет сосредоточено на том или другом аспекте, хотя очевидно что первый вариант предпочтителен.

Цель нигредо – сжигание ложных оболочек, ложного я, или как мы бы сказали в психологии – интроэктов. Тысячи голосов в нашей голове, о том что можно и нельзя, правильно и неправильно, истинно и ложно, держат дух в сетях, не позволяя раскрыться подлинной индивидуальности.

В трилогии, стадия Нигредо представлена песнями из первого альбома – «Горький свет».

Список песен альбома «Горький свет»:

1.                   Армален

2.                   Тысяча лет

3.                   Ночной рубеж

4.                   Дорога в эдем

5.                   Просто так

6.                   Остаться собою

7.                   Песня ищущих,

8.                   Прометеи

9.                   Падение

10.                Звезда свободы

11.                Распятие

12.                Встань, пой

13.                Замок Наэрта

14.                Ах азчем ты рвала эти яблоки, глупая Ева

15.                Сойти с чужого ума

16.                Горький свет.

Если нигредо пройдено, если идущий по пути смог позволить себе отбросить ложные оболочки и даже во тьме узреть свет сокровенной Звезды – открывается выход в Альбедо.

Альбедо – это мир Анимы, то есть момент когда мы узнаем что у нас есть душа. Это удивительный лунный мир, где преобладают пастельные цвета, а свет луны озаряет путь. Если в нигредо важно знать кем я не являюсь, и что мешает (свобода от) в Альбедо мы впервые начинаем открывать позитивные ценности – кто же я на самом деле. Здесь особенно важной является идея Пути и Истинного Предназначения. Достигший альбедо обретает поддержку – сама богиня приходит ему на помощь. Поэтому алхимики называли альбедо «женской работой» а в песнях второго альбома – «Белая дорога» так много значимых женских образов – Лилит, Белая Леди, Санаврия.

Также как мир нигредо не похож на мир альбедо второй альбом очень не похож на первый. На смену мятежным интонациям приходит лирическая тональность, а вместо сепарации появляется идея коньюнкции – радости от единения с возлюбленным божеством.  

Список песен альбома Белая дорога

1.     Белая дорога

2.     Песня отступника

3.     Лилит

4.     Белая Леди

5.     За чертой нездешних сказок

6.     Вавилонская блудница

7.     Растрескалось зеркало ночи.

8.     Черный ветер,

9.     Санаврия

10.  Мелодия вальса

11.  Уходящая в зеркала

12.  Ad Margaretae

13.  Море памяти

14.  Если тень станет призрачным светом.

Но альбедо еще не предел. Постепенно на смену лунный сонате альбедо приходит солнечное полнокровие бытия. Это и есть рубедо, обретение алой пудры, миг когда идущий становится мастером. То что для нигредо – страдание, для альбедо – надежда, в рубедо становится игрой бога. Вот почему символом рубедо является играющее дитя, божественный ребенок или джокер, шут, трикстор, окончательно разорвавший иллюзию двойственности. Здесь сам мир становится философским камнем, а слова и смыслы забытые и отвергнутые в Нигредо получают новые смыслы и играют новыми гранями.

Список песен альбома Забытый Бог:

1.     Непродуктивный суицид

2.     Мой сумасшедший мир *

3.     Ты маэстро своей черно-белой игры

4.     Забытый бог I 

5.     Забытый бог II

6.     Сонет «Излом»

7.     Карнавал

8.     Маэстро

9.     Паранойя

10.  Снотворец

11.  Веселая наука

12.  Песня о небесном канатаходце

13.  Пора в полет.

14.  Строители невидимых дорог.

* Возможно кому то покажется что эта песня более соответствует настроению нигредо. Однако по некоторым намекам и ключам текста, для нас очевидно что страдание о котором здесь идет речь, это скорей страдание перед открытием последних врат гнозиса, нежели страдание начала пути. В конце концов, структура Великого делания не столь проста чтобы мы могли поместить её в однозначную последовательность.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Юнг и Метнер

Симптомом «психосоматической болезни» Метнера была непереносимость музыки: «припадки - мучительный шум в ушах и дикие головные боли — наступали, как только Э. К. слышал какие-то музыкальные звуки. А до появления болезни он только музыкой и жил». Близкие считали, что недуг возник «на психической почве» — из-за переживаний Эмилия, связанных с его братом. Любимая женщина Эмилия «после сложной и великодушной борьбы» стала женой Николая Метнера, знаменитого тогда композитора (64). Лидией Ивановыми, Эмилий сидел с ними в кафе, когда заиграла музыка. Друзья, помнившие его по Москве, забеспокоились. Метнер, однако, не реагировал: «результат лечения Юнга», — объяснил он. Лидия Вячеславовна рассказывает, как в Цюрихе, «уже в зрелых годах и совсем обессиленный», Эмилий Метнер обратился к Юнгу и был им вылечен: «все болезненные признаки прошли, он стал нормальным человеком и даже с благословения самого Юнга начал принимать больных и сам лечить их психоанализом». После проведенного вместе дня Ивановы узнали, что Метнер теперь — «близкий друг и подчас ассистент» Юнга. Все это «сильно усилило» у Вячеслава Иванова интерес к Юнгу.

(Эткинд "Эрос невозможного")

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Вышел 5-6 номер альманаха Касталия

Дорогие друзья. Мы рады сообщить, что в продажу поступил 5-6 выпуск Альманаха Касталия. Стоимость журнала – 300р. Объем 240 страниц.

По всем вопросам приобретения писать на aton93@yandex.ru или звонить на телефон 89055043637. Для Москвы – назначается встреча в метро. Для других городов – пересылка по почте НП (только для тех кто уже делал покупки через нас) или предоплата (для всех остальных).

 

Содержание

 

Вступительное слово.

Олег Телемский «Грядущий год я посвящаю Марии Луизе Фон Франц»

Юнгианство

Мария Луиза Фон Франц «Ника и воды стикса». Пер. Нармэ

Мария Луиза Фон Франц «Бременские музыканты с точки зрения глубинной психологии» Пер. Нармэ.

«Путь женщины» - Интервью Марии Луизы Фон Франц. Пер  Sedric

Мэтс Уитнер» Критика архетипической психологии пер. Sedric (Иван Ерзин)

Ремо Рот «Новый мистицизм и жизнь после смерти». Пер Ками (Евгения Шпильман)

Эранос.

Ира Прогофф «Идея Эраноса» Пер Лидия Сурина

Жорж Нажель «Бог Тот в египетской традиции». Пер. Илья Филоненко.

 

Оккультизм

Марк Стэвиш «Символизм Креста». Пер Дмитрий Шляпин

Дион Форчун «Разоблаченная церемониальная магия» Пер  Sedric

 

Трансгрессия.

Сергей Яшин «Отпрыски Блудницы».

Сергей Яшин «Дочери Неба».

Мартиэль «Замок Наэрта»

Мартиэль «Горький свет»

Мартиэль «Мелодия Вальса».

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

к слову о копирастии

На все разговоры о авторе и его правах мне вспоминается две простые строчки классического барда Юрия Визбора:

 

Теперь никто не хочет хотя бы умереть,

Лишь для того, чтоб вышел первый сборник.

 

Странное дело. Автор поет о трагичном. Общая тональность песни – это описание крайнего упадка культуры, упадка духа. Невозможность "хотя бы умереть" с позиции автора – крайнее выражение такого упадка. Жуть берет – если умереть это «хотя бы» то что остается за кадром, что «не хотя бы» что всерьез, что жертва? 

И это – и есть позиция творца. Для которого, быть услышанным, увиденным, прочитанным, это – единственная форма бытия. Отсутствие этой возможности, есть то ничто по сравнению с которым, даже перспектива смерти – это «хотя бы».

Здесь нет подвига, исключения, героизма, в том профанно сентиментальном смысле в какой это обычно понимается. Это – нормальный ритм бытия творца, художника, поэта. Зерна которое дает всходы.

Так вот если колебание, неготовность «хотя бы умереть» при взгляде из истинного бытия, расценивается как крайний упадок, то как можно расценить современное состояние когда каждый второй, выбившийся в творцы, авторы короче говоря, озабочен даже не риском быть неуслышанным а риском уменьшения дохода.

Эти две строки – это граница. Демаркационная линия. Граница между тем мiром и этим. Реальности бытия и реальности симулякра. Творчества и пародии. При этом пародия может быть очень похожа на творчество.

Для художника, творца, автора, пророка, учителя важно быть услышанным. Это даже не цель, это – единственное что составляет его смысл бытия, воздух которым он дышит. Исчезает такая возможность, разверзается небытие. Вопрос об авторском праве, о разнице между тысяче или десяти тысячах, он вообще не поднимется, ему просто неоткуда взяться.

Такие вопросы возникают у ремесленников, у стеклодувов, у мертвецов которые пытаются казаться живыми. Проблема только в том, что мертвецов больше чем живых, намного больше. Об этом еще гностики знали. И возникает иллюзия что мертвое более естественно чем живое.

Живой – он понимает что он не хозяин тому кто пишет чрез него а слуга. Живые остались. Когда даже в современной шизе автор шлет на хуй всю эту систему и сам выкладывает свои творения в сеть – значит живой автор.

Вот тот же БГ. Благословил распространение своих песен через сеть. Хороший пример между прочим. Мелкие душенки могут сказать,  что мол что БГ – он уже раскручен, ему и так бабки капают такие что мол нам не снились. Так ведь оно и труднее – когда оно так. Почему то другие крупные авторы не спешат с благословениями.

Да ведь и примеры несколько более малоизвестных коллективов достаточно. Входишь на сайт Полякова – все песни выложены, два варианта для скачивания. И сразу ясно – понимает человек, что то что он делает – это не эго, это Самость. А с Самостью торговаться нельзя, чревато это.

Кстати хоть оно все доступно – народ и так на концертах его диски покупает. С автографами и из чувства стиля.

Или из писателей. Вот за что всегда уважал и уважаю Иара Эльтерруса. Написал человек новую главу – первым делом в сеть выкладывает. И издательства считаются с его принципами, хотя он уже – раскрученный фантаст, книги которые издаются тысячными тиражами. И кстати его пример оказывается заразителен.

Тут другие категории действуют. Мол, может купят и меньше (но все равно купят – книга – артефакт, предмет, явление – опыт подтверждает) зато прочитают больше. И больше шансов что кто то – услышит.

И совсем другое дело, не к ночи будет помянута, сволота типа Лукьяненко. Сволота – по сути, по мышлению, по форме бытия.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Гимн Пану

Самый офигенный Гимн Пану который я когда либо слышал. По энергетике, мастерству исполнения, наполненности страсти, считаю эту песню квинтессенцией Телемы в подлинном смысле. Друзья это реально офигенно - я даже стольник за СМС заплатил чтобы добавить песню сюда.

Слушать этот музыкальный файл

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Черные лошади сна

Потрясающе Красивый Декаданс:

 



 

"Я прошел сквозь зеркало сна,

Как будто это было мираж,

Я увидел лиловое небо

И хаотический пейзаж,

Я увидел демонов тьмы,

Что пожирают чужие сердца,

Я увидел престол Сатаны,

И смерть за которой нет лица,

И ты сменишь свой уютный дом

На пустой холодный склеп,

И услышав последний стон,

Рассмеется Бафомет.

За гранью времен

Я уже перешел ахерон,

Мне давно нет пути назад,

Совиноколовый танатос, он мой брат, он мой враг.

Он накроет черным крылом,

Пустое время прожитых лет

Он разрубит лунным серпом,

Цепи сна и сна больше нет"

 

А ведь автор практически неизвестен. Если кто знает - как можно выйти на автора - пожалуйста сообщите мне. Как минимум - за разрешением официально разместить его песни на сайте а как максимум - для проведения его концерта на Касталии.


 

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru